پارسا نامه

زمزمه ای از مولانا:چاه نا کنده بجوشد از زمین

parsanameh — Tue, 27 Oct 2009 10:26:18 GMT

خدای را سپاس که امروز را برایم پر برکت و زیبا ساخت و مرا سلامتی داد که بنویسم

امروز یاد می آورم از روز آمار که اول آبان بود و در دانشگاه سابقم(شهید بهشتی)جشنی به این سبب برپا گردید و بسی شادی از دیدن دوستان و استادان بزرگوار دست داد.روزی بود و همایشی و کلام و سخنی و نوا و ترنمی که ونوای ساز دوستم باز هم عظمت هنر ایران زمین را برای همه فریاد کرد

ماه آبان و است و چهره زیبای طبیعت پاییز عیان است.

اما ماه آبان را دانستنی هایی است:

"آبان در اسطوره‌های زرتشتی نام فرشتهٔ آب و گردانندهٔ کارها در ماه آبان و روز آبان بود. در میان زرتشتیان روزهای ماه نیز نام ویژه داشتند و هنگامی که روز آبان از ماه آبان بود جشنی برپا می‌کنند به نام آبانگان.

در اسطوره‌های ایرانی گفته می‌شود که در این روز زَو پادشاه ایران بر افراسیاب پیروزی یافته و او را از سرزمین خویش راند و نیز در این روز پس از پنج یا هفت سال خشکی باران آمده‌است."(ویکیپدیا)

پادشاه فصل ها پاییز با اسبش می خرامد..

زیباست.

این ادبیات ایران زمین داستان غریبی دارد.

سم ستوران و جولان دشمنان نتوانست آن را بر زمین زند

چیست در این افسون شعر مولانا و حافظ

چیست در تواریخ زیبای نوشته شده توسط ادیبان ایران

هر دم که نوشته ای را می خوانیم دنیایی از زیبایی برایم باز میگردد

این ادبیات را نمی توانم رها کنم .

این اشعار این داستان ها همه و همه در رگ و خانه کرده است

در این روزگار خرید و فروش

این عصر سیمانی

در این بازار مکاره

گوشه ای دنج می یابم

زلال چون رودی در نزدیکی چشمه کوه

تو گویی زیر سایه ی بید مجنون چون باد می وزد تن می آسایی و به نوای طبیعت می اندیشی

مولانا و حافظ و سعدی و هزاران چهره آشنا و گمنام ایران...

افتخار میکنم..

گوشه دنج می یابم تا هم پند گیرم و هم آرام..

امروز از مولانا می آوردم..

برای آسوده بودن دوستان هر بیت را می آورم و در زیر آن شر ح بین بیت را از منظر شخصی ام می نگار.

اندکی شرح می دهم آنچه را ملای روم در شعرش آورده است...

"جهد كن تا سنگي ‏ات كمتر شود تا به لعلى سنگ تو انور شود"

(تلاش کن و پیش برو...تا مقاومتت در برابر خیر و خوشی و نیکی خداوند کم شود...اندک اندک زندگی ات چون الماس خواهد شد و مقاومت تو از بین خواهد رفت)

صبر كن اندر جهاد و در عنا دم‏ به ‏دم مي ‏بين بقا اندر فنا

(در زندگی ات ببین در هر کار زار و میدانی بسیار زندگانی در فنا هست ..در هر تصمیمی صبر کن و خروج از زنده از مرده و مرده از زنده ایمان داشته باش..بسا چیز هایی است که می پنداری نابودی در آن است اما در نهایت پیروزی و زندگی در آن است.)

" وصف سنگى هر زمان كم مي ‏شود وصف لعلى در تو محكم مي ‏شود"

(اندک اندک همچنان که پیش می روی مقاومتت کم می شود و نیروی الهی و جذبه و شور در وجودت موکد می گردد)

" وصف هستى مي ‏رود از پيكرت وصف مستى مي ‏فزايد در سرت‏"

(دیگر در بند مادیات و بند هایش نیستی..مستی و شور زندگی ات بیکران می شود ذهنت مست و آزاد می شود.)

" همچو چه‌كن خاك مي‌‏كن گر كسى زين تن خاكى كه در آبى رسى‏"

(مانند یک چاه کن که خاک را برای رسیدن به آب می کند, تو نیز از زندگی مادی بیشتر و عمیق تر پیش برو و به آب حیات برس! )

" گر رسد جذبه ‏ى خدا آب معين چاه ناكنده بجوشد از زمين‏"

(اگر جذبه و عنایت الهی برسد؛آب حیات و زندگی بی آن که لازم باشد چاه بکنی و تلاش کنی از زمین می جوشد...)

" كار مي‌‏كن تو به گوش آن مباش اندك اندك خاك چه را مي‌‏تراش‏"

(اما تو تلاش کن و منتظر صرف شنیدن آن پیام نباش...صبر نکن...مانند آن چاه کن خاک را آرام آرام بکن ..)

"هر كه رنجى ديد گنجى شد پديد هر كه جدى كرد در جدى رسيد"

(هر انسانی که رنج دید و تلاشی کرد در نهایت به گنج رسید...هر که سعی و جدیت در کار به خرج داد بالاخره به نتیجه عظیمی برسی.)

"گفت پيغمبر ركوع است و سجود بر در حق كوفتن حلقه‏ ى وجود"

(که پیامبر راستگو گفت با رکوع و سجود و خضوع در برابر حضرت حق ,دست بر حلقه در آستانش بیاویز)

" حلقه‏ ى آن در هر آن كاو مي‌‏زند بهر او دولت سرى بيرون كند"

(هرکه آن در را بکوبد و در پی پاسخ الهی باشد خداوند پاسخش را با عظمت می دهد.)

"گفت پيغمبر که چون کوبی دری عاقبت زآن در برون آید سری"

(سخن پیامبر راستگوی را فرایاد اور که دری که بکوی بالاخره جوابی می یابی..)

امروز هم می گذرد..بدانیم زندگی زیباست اگر این چنین حکمت ها در زندگی خودمان اجرا کنیم...که اگر اجرا نکنیم دانش بی عمل را سودی نیست....

نظر زیبایت را برایم بنوس..

دو موضوع زیبا برای امروز: حقیقت ساده و نوبل برای رئیس جمهور اتو کشیده

parsanameh — Sat, 10 Oct 2009 15:23:18 GMT

.....

شکر می کنم خدایی را که همیشه هست

همیشه هست حتی زمانی که نبودم و نبودی

حتی زمانی که نیستیم

پس عشق می بازیم با یاد او...

چه زیبا گفت دکتر شریعتی...یادش زنده باد و روحش شاد...

امروز 2 موضوع را می گویم...امیدوارم پسند افتد

------

حقیقتی ساده!

این که دنیا های ما این قدر قابلیت انعطاف داره که می تونه در مدت کوتاهی همه چیز عوض شه

نمیدونم فیلم اثر پروانه ای قسمت 1 رو دیدی یا نه

داستان فیلم برگرفته از مفهوم نظریه آشوب هست

این که برخی پدیده ها و سیستم ها اینقدر حساس هستند که با تغییری کوچک در ورودی اونها خروجی به نحو غیر قابل پیش بینی تغییر میکنه

بال زدن یه پروانه در ژاپن شاید بتونه جریان های هوا رو جوری تغییر بده که طوفانی در برزیل پیدا شه

این فیلم داستانی نشون می ده که چطور یه تغییر کوچیک میتونه همه چیز رو در آینده عوض کنه

پسری دچار نوعی بیماری ذهنی میشه و دکتر بهش میگه خاطراتشو بنویسه

پسر با تمرکز رو نوشته هاش متوجه میشه بره در همون برهه زمانی که بود و گذشته رو تغییر بده

بعد متوجه میشه با تغییر خیلی کوچیک در گذشته آینده به نحوی تغییر میکنه که متغیر های دیگه ای عوض میشن که شرایط دیگری رو خراب میکنن و باز داستان مشکلات دیگه شروع میشه

در زندگی همه چیز آشوبناکه

شاید یه جواب سلام دادن و ندادن بتونه آدم رو از مولتی میلیاردری به کارتون خوابی بکشه

سیستم دنیا اینه

واقعا هم زیباست

زیرا اگه این طور نبود جهان اون انعطاف آماری برای رسیدن انسان ها به خواسته هاشونو ایجاد نمیکرد

همین آشوبه که میزاره انسان ها حقایق بیرونی متفاوتی رو تجربه کنن

تنها راهی که میتونی راه این جهان آشوبناک رو بری و موفق شی اینه که به کسی که خالق این سیستم هست اعتماد کنی

اون تمام گذشته و آینده و میلیارد ها متغیر این سیستم رو میدونه و خبر داره داخل این جعبه سیاه چه تابعی در حال اعمال روی ورودی هست

ازش میخایم که هدایتمون کنه

اون وقت منتظر دانش نشانه ها میشیم

نشانه ها از تلویزیون و رادیو و روزنامه گرفته تا خواب و رویا به ما القا میشن که راه رو نشون میدن

فرقش با الهام اهریمنی اینه که الهام الهی کاملا حسی شاد بهت میده و الهام اهریمین ته دلت رو میلرزونه

دقت کن

برو جلو

دنیا حساب کتاب داره همه چی داره رو نظم پیش میره

بزا بگن خوش شانسیم

ما خدا رو داریم

انسان های نیک و پاکی هستیم

لایق بهترین ها هم هستیم

پس از خدا میخایم بده

و بهترین رو میده

میریم جلو

نگرانی ماله کسیه که اعتماد به فرآیند این سیستم نداره

شاید شعار زیبای روی دلار منظورم رو برسونه هرکی این شعار رو داده مطمئنم با هدف دقیقی داده و اون هدف هم پیش رفت عالی این کشوره:

ما به خدا اعتماد داریم

داستان همش همینه

هیچی دیگه نیست

وقتی اعتماد به خدا نداری همه مصائب شروع میشن

نگران نیستم

فرایند زندگی به لطف خدای بزرگ از من حمایت میکنه

خدا به همه نزدیکه

مهم نیست کی هستی کجایی هستی چه دینی داری

وقتی راست و درست باشی تمام کائنات خدا به نت نواخته شده توسط تو جواب میدن

خدا تنهات نمیزاره

دوست دارم دانش نشانه رو در بعضی کتاب به خوبی بیان شده رو برات معرفی کنم:

در کتب اسمانی به فراوانی درباره نشانه ها تکرار شده

تکرار عبارت آیه و آیات در قران یکی رمز بزرگ هست این که این آیات مثه تابلوی راهنمایی رانندگی همه چیز رو نشون میدن نباید نگران باشی برو جلو

کیمیاگر اثر پائولو کوئلیو

ندای درون دکتر وین دایر

خوشحال میشم نظر قشنگتو بگی

------

بالاخره نوبل به مرد اتو کشیده ایالات متحده رسید

صلح نوبل امسال رو دادن به باراک حسین همون مرد اتو کشیده مرتب و اهل گفتگو و همون کسی که من همیشه گفتم سیر زندگیش دقیقا خط کشی شده و روتین و زیبا البته نه به عنوان منفی این عبارت بلکه به معنای خوب آن مردی است که همیشه در زندگی اش درست راه رفته و مرتب و علمی و اخلافی عمل کرده و اولین سیاه پوست رئیس جمهور ایالات متحده است.

آقای اوباما مردی هست که ایالات متحده کمتر رئیس جمهوری حد اقل از لحاظ شعار و رفتار به خود دیده.کافیه نحوه گفتار رئیس جمهوری قبلی آقای بوش که در برخی موارد بیشتر به نحوه صبحت کردن یک لمپن(فرد لات و بی سر و پا و در برخی موارد جاهل و شبیه داش مشتی ها)شبیه بود را با ایشون مقایسه کنیم.همچنین دوران 8 ساله بوش باعث شد تا چهره ای بسیار مخدوش از ایالات متحده به خصوص در ارتباط با جهان اسلام و خاور میانه نقش بندد.علاوه بر مسائل اقتصادی در آن دوران که تکانه ها و پس لرزه هایش اصلی ترین چالش دولت آقای اوباما بود دیپلماسی توهم توطئه توسط آقای بوش که به زیبایی توسط مایکل مور کارگردان منتقد دولت امریکا نمایش داده شد نیز موضوع دیگری است که آقای اوباما در حال ترمیم ان است.

اوباما را شاید بتونیم با کندی و یا کلینتون(منهای مسائل جنگ یوگسلاوی و نقاطی منفی که در کارنامه ایشان هست) مقایسه اش کنیم.

تاریخ بهتر از من قضاوت میکنه اما این جایزه صلح نوبل رو بیشتر به خاطر فعالیتش برای تلاش فوق العاده اش در جهت همبستگی مردمان و دیپلماسی بین اللمل به اون دادن

غیر از باراک حسین اوباما روزولت و کارتر دیگر روسای جمهور ایالات متحده بودند که این جایزه را دریافت کردند.

همش فکر میکنم بزرگمردی مانند گاندی چرا با این که چندین بار کاندید دریافت این جایزه شد و اون همه در راه اتحاد بین خلق و آزادی و دوستی تلاش کرد چرا جایزه رو بهش ندادن....

به امید روزی که یکتا پرستی و دوستی و محبت و کمک به خلق در بیشتر جاهای این کره خاکی برقرار بشه...

ممنو ن از این که وبلاگم رو بدون نظر زیبات ترک نمیکنی

خدا یار و نگهدارت

31 مرداد:پیشنهاد طلایی ماه رمضان

parsanameh — Fri, 21 Aug 2009 22:28:18 GMT

خداوندی را یاد می کنم که مهربانی و عظمتش ملازم هم است و دادگر و رزاق است

خداوندی که سختی و مرارت را در ادیان خود کنار گذاشته و راه آسانی و سهولت را برای بندگان خواسته است

شکر می کنم الطاف او را که هماره در هر لحظه همه زندگی ام را احاطه کرده است و تنهایم نگذاشته است

و اما بعد:

مظلب اول:پیشنهاد طلایی ماه رمضان

آغاز ماه مبارک رمضان را بر همه عزیزان و دوستان مسلمان و مسلمان دوستم تبریک می گویم.

من زمانی بسیار دلبسته کتاب ها ی جنبش عصر جدید (مکتبی که مطالبی مانند قانون جذب و کارما و مدیتیشن و... )بودم و بسیار ی از همایش های از این دست را می رفتم تا وقتی که واقعا با قرآن آشنا شدم فهمیدم همه ان روش ها تنها و تنها متد بوده است و وسیله ای کوچک اکنون در پناه خدا و با آموختن از قران پیش می رو م و دریافته ایم توحید خدای متعال به معنای واقعی آن که اخلاص کامل در رفتار و کردار برای خداوند است بالاترین موهبت انسانی است و می تواند تمام در های بسته را برای انسان باز کند.از آن همه کتاب و همایش راستش را بخواهید چیزی دستم نیامد و به نظرم به کسی هم دست نمی دهد و آن عزیزان سخنران که این همه داد سخن دارند و از معجزات سخن می گویند اگر واقعا بیایند و یک امار گیری کنند که بعد از یک سال از پایان کلاس هایشان حتی اگر برای یک نفر در نظر بگیرید معجزات ادامه داشته باشد و صادق باشند خواهند دید چنین کسی وجود ندارد.اکثرا این کلاس ها مانند یک قرص شادی اور است و اثر آن چند روز بعد می رود من با بسیاری از این افراد که کارشان رفتن به این همایش هاست می پرد.ان شاء الله مجموعه تمام انتقاداتم از همایش های روان شناسی ایران را در مقاله ی "چیزی شبیه اگزاسپام!!!" در آینده نزدیک ارائه خواهم نمود و در وبلاگ خواهم گذاشت.

به نظرم مهمترین کاری که در این ماه مبارک باید انجام دهیم این است که قرآن این کتاب هدایت الهی که سراسر نور و رحمت است را به زبان خودمان فارسی شیرین مطالعه کنیم و نگذاریم که خودمان و زندگی مان هرز رود و بدون آگاهی از قرآن کریم اسلام را بی توجه به سند از هر کسی بگیریم

پاداش خواندن قرآن در جای خود نیک ثابت است اما از آن مهمتر درک مفاهیم قرآنی است که برای حصول این امر باید به زبان خود مطالعه کنیم تا دریابیم که اسلام واقعی چیست و بدانیم که خداوند ابراز می دارد که قران را برای فهم مردمان آسان گردانیدیم(سوره مبارکه قمر آیه 40)

خداوند متعال هماره در قرآن تذکر می دهد که در این کتاب شکی وارد نیست.هدایت و رحمت برای مومنین است.کتابی است که در اکثر آیاتی که خداوند متذکر می شود یا ایها ناس یعنی ای مردمان و نمی گویند مخاطب کتاب فقط عالمان است

خداوند متعال در قران کریم ما را به هدایت فرا خوانده است و هدایت واقعی جز در پرتو کلام او محقق نمی شود.

قابل توجه انانی که بی توجه به آیات الهی به اسلام می تازند.اینان باید بدانند که اسلام ناب قرانی که همه ما باید شاگردی آن را دریابیم اصل و سند حضرت رسالت پناه(ص)است و باید تعالیم الهی را از این کتاب به عنوان مصدر اخذ کنیم.آنچه بعضا مسلمانان بر خلاف قرآن عمل می کنند نباید باعث شود که این شائبه سر برآرد که بله اسلام دینی مرتجع است و به درد زمانه ما نمی خورد.گهگاه در گوشه و کنار برنامه هایی پیاده می شود که مانند فتنه های گروه های تکفیری (مانند القاعده و طالبان)باعث ریخته شدن خون مسلمانان و مخدوش شدن چهره اسلام ناب محمدی قرآنی می شود که هماره توجه داشته باشیم که این گونه علف های هرز راه را برای زیبا تر گرداندن وجهه امت اسلام می بندد.خدا ایشان را هدایت کند و به جای سلاح برداشتن و جنگیدن با خود مسلمانان قلم و کتاب در بر گیرند و در مقابل هجمه ها و هتاکی های قلمی اسلام ستیزان جواب هایی در خوربدهند ان شاءالله.

فرایاد می آرم سخن دکتر شریعتی که نقل به مضمونش این بود که اسلام و مسلمانی متاسفانه در جهان امروز در بسیاری موارد دو امر متفوت و بعید از هم است.

و یاد داشته باشیم که دغدغه رسول این بود که مبادا این کتاب از مردم دور شود و مردم از تعالیمش جاهل بمانند که متاسفانه در جهان اسلام این گونه شده است

پیشنهادی طلایی:

پیشنهاد من به همه دوستانم این است که حتی اگر شده همین یک ماه شروع کنند و قران را مطالعه نمایند ان هم به زبان فارسی و از ترجمه هایی استفاده کنند که برایشان آسان و روان باشد که این موضوع نیز بنا به ذوق اشخاص متفاوت است و عزیزان اگر به کتاب فروشی بروند و چند نمونه ترجمه فارسی را ببینند می توانند بهترین را انتخاب کرده و شروع به مطالعه کنند

پیشنهادم این است که هر روز اگر می توانید یک جزء از قرآن به زبان فارسی مطالعه کنید اگر نرسیدید عربی بخوانید هیچ مسئله ای نیست به نظر من اگر شما مفاهیم کلام الله را کاملا بفهمید در زندگی ایمانی خود و همچنین در زمینه توفیق عمومی در همه کار ها به نحو چشمگیری پیشرفت خواهید کرد.علت یک جزء در روز این است که می توانیم در ماه رمضان کل قرآن را بخوانیم و از آن بیاموزیم و در بقیه سال عمل کنیم البته بر ما هست که قران را مرور کنیم تا فراموشمان نشود.

در آخر زمزمه می کنیم :

خداوندا به ما فرصت کافی و درک بده تا قرآن را بخوانیم و در زندگی قرانی عمل کنیم

خداوندا ما را از شر جمیع خلایق محافظت بدار

خداوندا مگذار افکارمان به راه ناشایست برود

خداوند مگذار زندگی و فرصت کوتاه عمرمان را تلف کنیم

آمین ای خداوند جهانیان!

آغازی حدید به سبک روزنامه ای!

parsanameh — Fri, 14 Aug 2009 21:32:18 GMT

شروع می کنم به نا م خداوند بزرگ و مهربانی که واسع(وسعت و گشایش دهنده امور خلایق) است و رزاق (بسیار روزی دهنده)وهاب(بسیار بخشنده بی منت) است و رحمن و رحیم هر چه از او بخواهیم می دهد خودش فرموده است که بخواهید و این را به زبان امر فرموده است و دعا را بر انسان فرض و واجب فرموده و بر خود واجب کرده است اجابت را

خداوندی متعال و بلند مرتبه که سبحان و دعا جز به درگاهش مردود است خداوند جل جلاله که به گفته اش رحمتش بر غضبش پیشی گرفته

و اما بعد:

این روز ها می گذرد و آنچه باقی می ماند اعمال ماست نیات و اخلاص ماست پس بر ماست که به حق شکر گزاری خداوند را بخوانیم و هدایت بطلبیم

تصمیم گرفتم از این به بعد پست های وبلاگ را به صورت چند موضوعی بنویسم و در یک پست چند مطلب کوتاه بگذارم تا هم موضوعات جدید داشته باشم تا زود به زود وبلاگ را به روز کنم و هم در هر پست مطالب بیشتر قرار گیرد تا حوصله خواننده نیز سر نرود

البته این سبک را تا حدی به شیوه روزنامه نگاری انتخاب کرده ام البته حواسمان هست که به ژورنالیسم غوغا سالار و زرد وارد نشود! . به رسم نو آوری حرکتی است جدید تر در این وبلاگ و البته نه به رسم بدعت که اهل بدعت در گمراهی اند.

خداوندا هیچ کس را در زمره اهل بدعت قرار نده و هدایت فرمای و بیامرز!

و اما امروز:

سفر انسان به ماه :شک و تردید جدی بعد از 40 سال!

با این که از گرماگرم سالروز فرود انسان بر ما گذشته است می گویم:باز هم سر و صدای برخی دانشمندان و اهل شک در زمینه فرود فضا پیمای آپولو بر سطح ماه در آمد و داستان ساختگی بودن این جریان تازه شده است.بخشی از ترجمه این مسائل را می آوریم و لینک هایی قرار می دهیم که در باب این موضوع است درست و غلط بودن و هر گونه نظر را به فکر زیبای شما موکول می کنیم:

" اينجا ما 40سال از آن تاريخ را گذرانده ايم و هنوز هم تكنولوژي قادر به فرستادن يك انسان به ماه و باز گرداندن سالم وي به زمين نيست. قدرت هايي كه در مورد اين كلاهبرداري تصميم گرفتند به اين نتيجه رسيدند كه اگر آنها نتوانستند انساني را به ماه بفرستند وبه سلامت به زمين بازگردانند، كاري كه آنها بايد بكنند اين است كه از ناسا بخواهند اين چنين پروژه اي را جعل كند و پس از آن ميلياردها دلار از پول ماليات دهندگان كه براي سرمايه گذاري در اين پروژه در نظر گرفته شده بود را براي خود بردارند... چگونه فضانوردان روي ماه پياده روي كردند ،آن هم با لباس فضايي و در معرض نور خورشيد كامل و گرمايي كه در خلأ موجود در سطح ماه با درجه حرارت 256 درجه، آنها را احاطه كرده بود و تازه اينها غيراز اثرات شهاب سنگ هاي آسماني، پرتوهاي كيهاني، پرتوهاي خورشيدي و... است. ناسا به ما مي گويد كه ماه هيچ اتمسفري ندارد و فضانوردان اين سازمان در خلأ كامل بوده اند.
گرما با به عنوان حركت و لرزش مولكول هاي ماده معني مي شود. حركت سريع مولكول ها، يعني دماي بالاتر. حركت آرامتر مولكول هاي يعني دماي پايين تر. صفر مطلق دمايي است كه در آن حركت مولكول ها، متوقف مي شود. براي داشتن گرما يا سرما، بايد ملوكول هايي موجود باشند.
خلأ حالتي از نيستي است كه هيچ مولكولي وجود ندارد.. براي اين كه سيستم تهويه مطبوع كار كند و گرما را به مكان دوم انتقال دهد، به يك ميانجي ديگر كه مولكول هايش گرما جذب كند مثل هوا يا آب احتياج دارد. (اين ميانجي دوم در آشپزخانه خانه، هواي موجود در آشپزخانه است). يك سيستم تهويه مطبوع نخواهد توانست كه در خلأ كار كند. يك لباس فضايي كه در محاصره ي خلأ قرار دارد نمي تواند گرماي داخل لباس را بگيرد و به مكاني ديگر بدهد. به ياد آوريد كه خلأ يك عايق كامل است. در چنين شرايط محيطي اي، يك انسان در لباس فضايي خود، بريان مي شود.
ناسا ادعا مي كند كه لباس فضايي آنها به وسيله يك سيستم آب پايه كه در لوله هاي اطراف بدن فضانورد كار مي كرده است، خنك مي شده است كه آن هم توسط يك محافظ مارپيچي در قسمت پشتي لباس فضانوردان، از نور خورشيد محافظت مي شده است.
ناسا ادعا مي كند كه آب بر روي مارپيچ اسپري مي شده تا لايه اي از يخ ايجاد شود. ظاهراً پس از آن، يخ كه آن گرماي عظيم را جذب كرده است بخار مي شده و به فضا مي رفته است. در اين مورد دو مشكل وجود دارد كه به هيچ وجه قابل توضيح نيست.... "می توانید کامل این مقاله را در سایت فارس ببیینید: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8801241022

البته لینک های زیر به زبان انگلیسی است و مجموعه نسبتا کاملی از تئوری تو طئه دروغین سفر انسان به ماه(Moon landing hoax conspiracy theories) را داشته باشید:

http://en.wikipedia.org/wiki/Apollo_Moon_landing_hoax_conspiracy_theories

http://en.wikipedia.org/wiki/Apollo_11_missing_tapes

استخدام مرکز آمار ایران:جایی برای غیر آماری ها!

بعد از مباحثه های داغ کاندید های ریاست جمهوری موضوع آمار به شکل جالبی مورد توجه عامه مردم قرار گرفت و این دانش ناشناخته در کشور ما به مدت کوتاهی معروف شد و همه می پرسیدند:ضریب جینی خوب باید بالا باشد یا پایین!!؟!؟؟!نرخ تورم بالاخره چند درصد است؟...

نهاد مرکز آمار متولی رسمی ارائه امار کشور است و جز جاهایی که دانشجویان آمار در رویای خود می بینند که در آنجا مشغول به کار شوند و این مسئله که دانشجویان امار بالاخره در کجا باید چه کار کنند خود سوالی است که باید آسیب شناسی شود!اصولا درس های رشته آمار مانند طرح آزمایش-روش های ناپارامتری-رگرسیون و سری زمانی به طور واقعی!!!در کدام نهاد واقعا نیاز است!

انچه ما در عمل دیدیم آن است که تخصص های آماری مورد نیاز به رسم نمودار با اکسل!و خلاصه سازی و ارائه میانگین!در گزارش کاری خلاصه می شود!

بیشتر ادارات دولتی معمولا امار شناس نیاز دارند اما تعدادی که برای آزمون استخدامی ثبت نام می کنند بسیار زیاد است و معمولا در هر اداره به تعداد 2-4 نفر آمار شناس می خواهند!

خیل تعداد دانشجویان فارغ التحصیل امار از لیسانس تا دکتری داستانی شبیه داستان" استاد اژدها کشی و شاگردان "دارد:

"گویند در دیاری(احتمالا چین!)استادی بود شاگردانی داشت که به ایشان فن اژدها کشی می آموخت!روزی استاد دار فانی را وداع گفت شاگردانش برآن شدند اموزش استاد را عملی کنند کل آن دیار را بگشتند تا اژدها را بجویند و ذبح کنند!جستند و جستند و هرچند بیشتر ممارست در یافتن اژدها کردند کمتر توفیق یافتند!گفتند چه کنیم گروهی دیگر گفتند:باز به نسل های بعدی اژدها کشی یاد بدهیم!"

آمار در کشور ما در سطح آموزش دانشگاهی تقریبا همین شکل را دارد:"آمار بخوانیم و بخوانیم تا دکتری! بعد استاد می شویم!"این رویکرد تاسف بار برخی اوقات تبدیل به این موضوع می شود که : "فعلا لیسانس را بگیریم بعد میریم صنایع !(در بعضی مواقع مدیریت!)"

این داستان ها ادامه دارد و مرکز امار هم نوبه خود جوابی در خورد و شایسته داد به این اشتیاق یه علم اموزی !

آگهی استخدام مرکز آمار جدولی از تخصص های مورد نیاز را چاپ کرد که نقش رشته آمار را مشخص می کرد:

6 نفر!؟!؟؟! از 23 نفر استخدامی از رشته آمار فقط با مدرک کارشناسی ارشد ! انتخاب می شوند

بقیه از برخی رشته های دیگر چون مهندسی معدن!!!برنامه ریزی اموزشی !!!!!! و اقتصاد انتخاب می شوند.

این که اماری ها جایشان کجاست چه مشاغلی واقعا برای امار شناسان ط راحی شده است و چگونه کارشناس های آمار می توانند در آن جا قرار بگیرند جای سوال دارد.

زمانی مرکز امار سعی در اجرا و عملی کردن طرح " نظام امار شناسی"کرد(برای اشنایی با نظام نامه این سازمان به لینک مقابل رجوع کنید: http://www.irstat.ir/Files/AmarShenasi.htm).این موضوع تلاشی بود در جهت رسمیت بخشیدن به دانش امار در امور رسمی و اداری.چیزی شبیه نظام مهندسی و نظام پزشکی.به نظر می رسد بستر اداری این مسئله که بستگی به شناخت کامل قابلیت آمار برای حل مسائل کلی و جزئی دارد هنوز فراهم نشده است.

به نظر می رسد مرکز آمار ایران از لحاظ اماری ها اشباع شده است و دچار تخصص زدگی گردیده!شاید هم زمانی برسد مرکز آمار هم مانند سازمان برنامه و بودجه با بانک مرکزی ایران ادغام شود و دفتر نهاد رسمی آماری و تلاش ها برای نظام امار شناسی و حل مسائل با آمار بسته شود !

الله اعلم!

شعری دلکش و روحانی از سنایی

parsanameh — Fri, 03 Jul 2009 21:49:18 GMT

شکر و سپاس خدایی را سزاست داد بر او که نخواست و افزون داد بر او که کم خواست

آری خداوندی که بیحساب می بخشد و از جایی که گمان نداریم می رساند:

آفرین ها باد بر تو ای خدا این چنین کردی مرا از غم جدا

از خدا می خواهم به همه ما ایمان و توکل و دوستی و مودت و حسن خلق عطا کند و به مصداق صفات زیبایش همه ما را هدایت نماید و مگذارد که در کوره راه زندگی به غفلت بخوریم

در دل های ما ایمان و همدلی و وحدت و دوستی قرار دهد و ما را تنها نگذارد

مدت ها بود ابیاتی از شعر زیبای سنایی در ذهنم می چرخید و با توجه به محتوای زیبا و روحانی اش بر آن شدم این شعر نغز و دلکش را بیاورم و می دانم حتما این شعر را که احتمالا بخش هایی از آن را در دوره دبیرستان برخی از دوستان در ادبیات دیده اند را بار دگر بخوانند حتما مستفیض می شوند و بسا بیشتر از قبل با آن ارتباط بر قرار خواهند کرد.

برای آشنایی بیشتر درباره سنایی می توانید به مدخل سنایی در ویکیپدیا رجوع کنید

مرا از نظرات زیبای خود بهره مند بفرمایید

خدا یار و یاورتان باد :

دلا تا کی درین زندان فریب این و آن بینی

یکی زین چاه ظلمانی برون شو تا جهان بینی

جهانی کاندرو هر دل که یابی پادشا یابی

جهانی کاندرو هر جان که بینی شادمان بینی

درو گر جامه‌ای دوزی ز فضلش آستین یابی

درو گر خانه‌ای سازی ز عدلش آستان بینی

نه بر اوج هوا او را عقابی دل شکر یابی

نه اندر قعر بحر او را نهنگی جان ستان بینی

اگر در باغ عشق آیی همه فراش دل یابی

وگر در راه دین آیی همه نقاش جان بینی

گهی انوار عرشی را ازین جانب مدد یابی

گهی اشکال حسی را ازین عالم بیان بینی

سبک رو چون توانی بود سوی آسمان تا تو

ز ترکیب چهار ارکان همی خود را گران بینی

اگر صد قرن ازین عالم بپویی سوی آن بالا

چو دیگر سالکان خود را هم اندر نردبان بینی

گر از میدان شهوانی سوی ایوان عشق آیی

چو کیوان در زمان خود را به هفتم آسمان بینی

درین ره گرم رو می‌باش لیک از روی نادانی

نگر نندیشیا هرگز که این ره را کران بینی

وگر زی حضرت قدسی خرامان گردی از عزت

ز دارالملک ربانی جنیبتها روان بینی

ز حرص و شهوت و کینه ببر تازان سپس خود را

اگر دیوی ملک یابی وگر گرگی شبان بینی

ور امروز اندرین منزل ترا جانی زیان آمد

زهی سرمایه و سودا که فردا زان زیان بینی

زبان از حرف پیمایی یکی یک چند کوته کن

چو از ظاهر خمش گردی همه باطن زبان بینی

گر اوباش طبیعت را برون آری ز دل زان پس

همه رمز الاهی را ز خاطر ترجمان بینی

مرین مهمان علوی را گرامی دار تا روزی

چو زین گنبد برون پری مر او را میزبان بینی

به حکمتها قوی پر کن مرین طاووس عرشی را

که تا زین دامگاه او را نشاط آشیان بینی

نظرگاه الاهی را یکی بستان کن از عشقی

که در وی رنگ و بوی گل ز خون دوستان بینی

که دولتیاری آن نبود که بر گل بوستان سازی

که دولتیاری آن باشد که در دل بوستان بینی

چو درج در دین کردی ز فیض فضل حق دل را

مترس از دیو اگر به روی ز عصمت پاسبان بینی

ز حسی دان نه از عقلی اگر در خود بدی یابی

ز هیزم دان نه از آتش اگر در وی دخان بینی

بهانه بر قضا چهی چو مردان عزم خدمت کن

چو کردی عزم بنگر تا چه توفیق و توان بینی

تو یک ساعت چو افریدون به میدان باش تا زان پس

به هر جانب که رو آری درفش کاویان بینی

عنان گیر تو گر روزی جمال درد دین باشد

عجب نبود که با ابدال خود را همعنان بینی

خلیل ار نیستی چه بود تو با عشق آی در آتش

که تا هر شعله‌ای ز آتش درخت ارغوان بینی

عطا از خلق چون جویی گر او را مال ده گویی

به سوی عیب چون پویی گر او را غیب‌دان بینی

ز بخشیدن چه عجز آید نگارنده‌ی دو گیتی را

که نقش از گوهران دانی و بخش اختران بینی

ز یزدان دان نه از ارکان که کوته دیدگی باشد

که خطی کز خرد خیزد تو آن را از بنان بینی

چو جان از دین قوی کردی تن از خدمت مزین کن

که اسب تازی آن بهتر که با بر گستوان بینی

اگر صد بار در روزی شیهد راه حق گردی

هم از گبران یکی باشی چو خود را در میان بینی

امین باش ار همی ترسی ز مار آن جهان کز تو

به کار اینجا امین باشی ز مار آنجا امان بینی

هوا را پای بگشادی خرد را دست بر بستی

گر آنرا زیر کام آری مرین را کامران بینی

تو خود کی مرد آن باشی که دل را بی هوا خواهی

تو خود کی درد آن داری که تن را در هوان بینی

که از دونی خیال نان چنان رستست در چشمت

که گر آبی خوری در وی نخستین شکل نان بینی

مسی از زر بیالودی و می لافی چه سود اینجا

که آن گه ممتحن گردی که سنگ امتحان بینی

نقاب قوت حسی چو از پیش تو بردارند

اگر گبری سقر یابی وگر مومن جنان بینی

بهشت و دوزخت با تست در باطن نگر تا تو

سقرها در جگر یابی جنانها در جنان بینی

امامت گر ز کبر و حرص و بخل و کین برون ناید

به دوزخ دانش از معنی گرش در گلستان بینی

وگر چه طیلسان دارد مشو غره که این آنجا

یکی طوقیست از آتش که آنرا طیلسان بینی

به چشم عافیت بنگر درین دنیا که تا آنجا

نه کس را نام و نان دانی نه کس را خانمان بینی

یکی از چشم دل بنگر بدین زندان خاموشان

که تا این لعل گویا را به تابوت از چه سان بینی

نه این ایوان علوی را به چادر زیب و فر یابی

نه این میدان سفلی را مجال انس و جان بینی

سر زلف عروسان را چو برگ نسترن یابی

رخ گلرنگ شاهان را به رنگ زعفران بینی

بدین زور و زر دنیا چو بی عقلان مشو غره

که این آن نوبهاری نیست کش بی‌مهرگان بینی

که گر عرشی به فرش آیی و گر ماهی به چاه افتی

وگر بحری تهی گردی وگر باغی خزان بینی

یکی اعضات را حمال موران زمین یابی

یکی اجزات را اثقال دوران زمان بینی

چه باید نازش و بالش بر اقبالی و ادباری

که تا بر هم زنی دیده نه این بینی نه آن بینی

سر الب ارسلان دیدی ز رفعت رفته بر گردون

به مروآ تا کنون در گل تن الب ارسلان بینی

چه باید تنگدل بودن که این یک مشت رعنا را

همی باد خداوندی کنون در بادبان بینی

که تا یک چند از اینها گر نشانی باز جویی تو

ز چندان باد لختی خاک و مشتی استخوان بینی

پس آن بهتر که از مردم سخن ماند نکو زیرا

که نام دوستان آن به نیک از دوستان بینی

بسان علت اولا سخن ران ای سنایی زان

که تا چون زاده‌ی ثانی بقای جاودان بینی

وگر عیبت کند جاهل به حکمت گفتن آن مشنو

که کار پیر آن بهتر که با مرد جوان بینی

حکیمی گر ز کژ گویی بلا بیند عجب نبود

که دایم تیر گردون را وبال اندر کمان بینی

به رای و عقل معنی را تویی راوی روایت کن

که معنی دان همان باشد کش اندر دل همان بینی

(قصیده شماره 198 از دیوان سنایی- با تشکر از سایت گنجور)

توحید و قانون رهایی در زیباترین سکانس سریال یوسف(ع)

parsanameh — Sat, 25 Apr 2009 23:16:22 GMT

اول از همه خدا(جل جلاله) را شکر میکنم که بار دیگر می نویسم.در مقام دوم تشکر می کنم از دست اندرکاران سریال پر بار یوسف (ع) .

این بار گل کاشتند و این بهانه ای شد تا در باره زیباترین و تاثیر گذار ترین سکانس این سریال(از نظر بنده البته حتی بهترین سکانس سر یال های رسانه ملی)بنویسم که صحنه مکالمه یعقوب(ع)با حضرت جبرئیل امین(ع)است.

وقتی که یعقوب(ع) از فرط نومید و ناراحتی به نوعی یاس رسیده بود.

همان دم که بعد از دست رفتن بنیامین دیگر همه دنیای خود را تیره می دید.

جبرئیل(ع) بر او نازل شد و او را ارشاد کرد که:

حواست باشد:تو داری یوسف(ع) ها را می پرستی.از خدا (جل جلاله)دور افتادی.داری راهت را گم میکنی

حواست باشد تا وقتی محبت این دو فرزند در دلت باشد محبت خدا(جل جلاله) کمرنگ است

باید ابراهیم(ع) وار او را در مسلخ بیاوری تا ایمانت محک بخورد

تا رها نکنی ایمانت کامل نمیشود

تا قربانی نکنی نمی شود

تا وقتی عشق یوسف(ع) داری و بنیامین را در اغوشت داری خدا(جل جلاله) را فراموش میکنی

گریه و مویه میکنی و نمیدانی ان که خدا (جل جلاله)با اوست نه ترسی بر اوست و نه غمگین می شود

یعقوب(ع) بیدار شد

فهمید که راهش به ترک اولی می رسد.

فهمید حقیقت را.

به حقیقت عشق خالص به خداون(جل جلاله)د رسید

رها کرد

دو عزیز دلش را رها کرد

جبرئیل(ع) محو شد

پیامش را ابلاغ کرده بود....

**********************

تا رها نکنی بدست نمی آوری

تا ندهی نمیگیری

*باید از آنچه دوست داری بدهی تا خداوند(جل جلاله) به تو بدهد آن وقت خداوند(جل جلاله) آن را چند برابر می کند.(1)

آن وقت قدم هایت استوار می شود.

تا دلت در بند دیگران است خدا(جل جلاله) در دور دست و نسیم او را که از رگ گردن به تو نزدیک تر است را درک نمیکنی

توکل کن

خدا(جل جلاله) سریع الحساب است سریع جواب می دهد.(2)خیر و خوبی شما را 10 برابر میکند اما کارهای ناشایست را به همان اندازه جزا می دهد.(3)

ببین چه خدا(جل جلاله)ی زیبایی داریم:رحمت و بخشش را بر خود واجب کرده است...(4)

از جایی که نمی دانید می دهد(5).

بدانید وقتی فقر و اعمال ناشایست در ذهنتان می آید کار ابلیس است و هر گاه افکاری شامل بخشش و فراوانی و ثروت به ذهنتان می آید از خداوند است(6).

خدا (جل جلاله)بزرگترین است

الله اکبر

---------

سوره مبارکه-آیه شریفه

1-بقره-261

2-آل عمران-199

صفت سریع الحساب بودن خداوند(جل جلاله)در آیات مختلفی اشاره شده است.

3-انعام 160

4-انعام-54

5-اعراف -181

خداوند(جل جلاله) در آیات مختلفی می فرمای روزی شما را از جایی که گمان ندارید می رساند.

6-بقره-268

کابوسی که خودمان ساخته ایم!(به مناسبت 1دسامبر روز جهانی مبارزه با ایدز)

parsanameh — Mon, 01 Dec 2008 00:34:18 GMT

"هر چه کردند از علاج و از دوا

گشت رنج افزون و حاجت ناروا

از هلیله قبض شد اطلاق رفت

آب آتش را مدد شد همچو نفت!"

مولانا

یکی از فصول فیلم راز به این موضوع اختصاص داشت که اگر در مقابل مسائلی که دوست نداریم مقاومت کنیم و راه به راه با آنها به مقابله بپردازیم آنها بیشتر می شوند و علت آن هم این است که ما داریم به چیز های ناخواسته توجه می کنیم و با توجه کردن به آنها در واقع انرژی زیادی را برای به وجود آوردن آنها گسیل می کنیم.طبق قانون جذب شما به هر چه بیندیشید باعث می شوید آن چیز وارد زندگی شما شود.در این جذب هیچ گونه طرفداری وجود ندارد و دقیقا چیزی که فکر می کنید اتفاق می افتد چه برایتان مثبت باشد و چه منفی.در واقع توجه بر هر موضوعی باعث افزایش آن می شود.اینجاست که "چرخه واقعیت" برای برخی به منزله رحمت بی منتهاست و برای برخی دیگر دنیای رنج عذاب.چرخه واقعیت یعنی این که :شما چیزی را می بینید و در ذهن خود تائید می کنید یا مورد تقبیح قرار می دهید در هر صورت به آن توجه می کنید .قانون جذب مقداری بیشتر از آن را می سازد و شما باز آن پدیده را می بینید و بدون این که توجه داشته باشید که این پدیده ناشی از افکار خود شماست ؛آن را به عنوان حقیقت تلقی میکنید و این چرخه ادامه دارد.اگر موضع پیش آمده مثبت باشد و شما ناخود آگاه این چرخه را ادامه دهید زندگیتان بهشتی می شود اما اگر بی توجه باشید و مطالب منفی را کنکاش کنید زندگی شما جهنمی تمام عیار می شود.رسانه های جمعی ؛اخبار جنایات و جنگ ها؛بحران های اقتصادی؛گروگان گیری ها؛ خیانت ها را برای ما پخش می کنند و هر روز ذهن ما را در گیر می کنند و باعث می شوند این اتفاقات را ما به طور ناخودآگاه وارد زندگیمان کنیم.در واقع به قول دکتر مایکل بکویث "جهان قرص کابوس می خورد".

داستان مکرر امراض این همراه همیشگی انسان داستانی است که قدمتش از زمانی است که انسان ها عشق را فراموش کردند و افکار فاسد و مسموم را در سر پر وراندند.به قول خانم استر هیکس با الهام از ((آبراهام)) : (( تنها یک جریان در کائنات هست و آن هم جریان خیر و خوشی و سعادت و بهره مندی است.هر گاه با افکار محدود کننده و افسرده کننده خود را غمگین کنیم در واقع در برابر این جریان مقاومت کرده ایم و زندگی خود را از جنبه الهی تهی کرده ایم.چیزی به نام شر وجود ندارد.تاریکی وقتی به وجود می آید که نور نباشد در واقع ما کلیدی ندارم که اگر آن را فشار دهیم چراغ تاریکی روشن شود!تاریکی ناشی از نبود نور است.زندگی ما فقط خیر است مگر این که توجه ما از این خیر معطوف به شر شود.از نبود خیر خود به خود شر به وجود می آید. ))

امراض ناشی از افکار ماست.خانم لوئیس هی در کتاب زیبایش "شفای زندگی"با تکیه بر تجربیاتش برای تمام بیماری ها ؛ریشه معنوی و روانی می یابد و از این موضوع پرده بر می دارد افکار ما خالق بیماری های ماست.در مورد بیماری ایدز او این نکته را کشف می کند که تنها "احساس گناه و عذاب وجدان از تجربه جنسی"باعث خلق این بیماری می شود و چنان چه بیمار این احساس را از درون خود برهاند بیماریش درمان می شود!

اما برویم سر موضوع ایدز.سال هاست ایدز غولی شده که دانشمندان برای بر زمین کوفتن آن تلاش می کنند.ویروس ایدز قابلیت بسیار زیادی در تغییر شکل دارد و واقعا مصداق "با هر چه مقابله کنید ایستادگی میکند"(یونگ)می باشد:هر چقدر دانشمندان سعی می کنند نمیتوانند برایش واکسن و درمان قطعی و بی خطر بیابند.شکل ویروس در مواجهه با هر درمانی متغیر می شود و در برابر پادتن های انسانی و درمان های جدید تر مقاوم تر می شود!جالب اینجاست که بسیاری از دانشمندان برای حفظ عفت و حفظ "ترس عمومی از روابط جنسی آزاد"سعی در ساخت واکسن ایدز نمی کنند!

بیایید اندکی نگاه کنیم:این همه سایت برای حمایت از بیماران ایدز,این همه موسسه تحقیقاتی سعی در کشف درمان ایدز هستند؛این همه روبان قرمز گره خورده به نماد حمایت از مبتلایان در جهان تهیه می شود؛این همه توجه و این همه آموزش برای جلوگیری از ایدز..یادم می آید زمانی وسواس داشتم که نکند وسایل دندان پزشکی آلوده باشد و مبتلا به ایدز شوم.یادم نمی رود بعد از یک عصب کشی دندان رفتم و آزمایش ایدز دادم!گاهی اوقات هنوز هم دندان پزشکی جدید می روم دقت می کنم ببینم آنها از فور ؛اتوکلاو و دیگر وسایل استرلیزه استفاده می کنند یا نه!

همه این ها یعنی توجه به ایدز!توجه بیشتر مساوی است با فکر درباره ایدز و فکر درباره ایدز یعنی قوی تر کردن آن.من نمی گویم باید مسئله کاملا رها کنیم ؛من معتقدم این همه توجه بر ایدز باعث می شود ایدز زیاد شود.

در آفریقا روابط جنسی آزاد باعث افزایش روز افزون ایدز شد تا به اینجا که قاره سیاه را می توانیم قاره ایدز بنامیم و جای بسی تاسف است که روزانه افریقایی های زیادی با بدن نحیف و ضعیف شده از ایدز از بین می روند در این بین بسیاری از مبتلایان را کودکان نامشروعی تشکیل می دهند از مادر بیمار به دنیا می آیند.در هند نیز این مسئله بسیار شایع شده است و بی توجهی به اصول اخلاقی و آزادی روابط احتمال فاجعه انسانی را بالا می برد.

شاید اگر از اول این قدر به این بیماری انرژی نمی دادیم این چنین نمی شد! هر چقدر انستیتو های بیشتری برای در مان ایدز بسازیم فقط و فقط چرخه واقعیت را به نفع ایدز متمایل کردیم!

هنوز هم دیر نیست

در روش سدونا که هیل دوسکین در امریکا آن را آموزش می دهد به جای مقابله با عامل مشکل زا تاکید بر عامل خیر و سعادت است:

به جای مقابله برای جنگ نشدن بیاییم به صلح توجه کنیم

به جای مقابله با گرسنگی به غذای کافی برای همه بیندیشیم

به جای مقابله با بیماری بر روی سلامتی کار کنیم

در مورد ایدز به جای این که هر روز سعی کنیم به این فکر کنیم که چطور می شود خطر رفتار جنسی پر خطر را تقبیح کرد و ایدز را گوشزد کرد بیاییم به اخلاق خوب به پایبندی و ایمان فکر کنیم.

بیاییم به جای ترس از جهنم برای فرزندان و دانش آموزان لذت وصال به خداوند را بیاموزیم

بیاییم فکر کنیم که اگر همه مردم جهان سالم باشند دنیای ما 7 میلیارد انسان شاکر و سالم دارد و در چنین دنیای الهی فقط صفا جریان دارد.

بیایید به این فکر کنیم که چرا در قرون گذشته این همه بیماری وجود نداشت

یاد حدیث زیبایی افتادم که مکر الهی را به زیبایی برای پیمان شکنان آشکار می کند:"هر گاه گناهان جدید اختراع کنید بیماری های جدید اختراع می شود!"الحق که ما اگر مکر کنیم مکر خداوند بر مکر ما چیره می شود چرا که "خداوند بهترین مکاران است"

راستی چرا در گذشته این همه بیماری های جدید نبود؟

چرا انسان ها سالم تر بودند؟

چرا ؟

آیا نه این است که ما نسبت به پدرانمان محبت را کمتر یاد گرفته ایم؟

آیا نه این است که ما عاشق نیستیم و به خودمان و دیگران عشق نمی ورزیم؟

آیا نه این است که با افکار پریشان هر روز خود را رنجور تر می کنیم؟

با یک تصمیم الهی

با یک روحیه زیبا

و با ایمان ابراهیم وار

افکارمان را بیماری بر سلامتی چرخش دهیم

احساساتمان را متمرکز بر عشق به خدا؛خود و دیگران کنیم

عشق جوهره وجود ماست

آتش زیر خاکستر است

وقتی عشق را به یاد بیاوری

زندگی ات بهشتی می شود:

الهی به حور وبهشت چه نازم!؟مرا دیده ای ده که به هر نظر بهشتی سازم!

نانوشته هایی از ایام ماضی قریب!

parsanameh — Tue, 16 Sep 2008 16:36:18 GMT

چند وقت بود دستم به نوشتن نمی آمد.چرا نمی دانم اما می دانم وقتی بنویسی اما حسی در دلت نباشد نتیجه اش "هیچ"خواهد بود.

خاطره زیبایم از دیدن کاخ-موزه های سعد آباد را می گویم.

حدود دو سه هفته پیش بود که برای دیدن به آنجا رفتیم اما مطابق عادت ایام ماضی فقط یک کاخ را نرفتیم بلکه همه 7 کاخ موزه را که باز بود مورد سیاحت قرار دادیم.

موزه هنر های زیبا با تابلو ها و آثار تزئینی یک دنیا خاطره برایم داشت.همه نقاشی های ایرانی و خارجی دنیایی حرف داشت.حرف هایی از گذشته های دور و نزدیک.از غبار تاریخ..از رخوت و خفتگی ..در طبقه پایین آثاری از استاد نگینی که یک استاد هنر درزمینه ساخت آثار نفیس با سنگ های مختلف است را دیدیم.مجسمه های کوچک که با استادی خاص ایشان درست شده بود.حتی یک مجسمه کوچک زیبا با سنگ ساخته شده بود که در داخل آن آب میلیون ساله وجود داشت.

تابلو ها،کنسول ها؛میزها..همه و همه خاموشانی بودند که می گفتند این است داستان تاریخ و ایام.مقایسه کردم..بین نقاشی های ایرانی و غربی.

نقاشی های غربی یک رخوت،یک اندوه پنهان؛یک نا امیدی نامحسوس در دل داشتند.نقاشی های زیبا از عصر افشاری،قاجاری،زندی همه و همه یک نوع جذابیت ایرانی داشت.یک نوع ایمان و امید.یک نوع اقتدار فکر نکنید این را از روی ایرانی بودنم می گویم.می توانید بروید و با چشم جان این آثار را سیاحت کنید.

بعد از موزه هنر های زیبا رهسپار موزه کاخ سفید(کاخ ملت) کاخ محمد رضا شاه شدیم.یک کاخ بزرگ که اکثر اتاق های آن بیش از 100 متر بزرگی داشت.یک عالم فرش؛لوستر،وسایل تزئینی مبل که شناسنامه های ان را که می خواندی واقعا تعجب می کردی.مجسمه ها لوستر ها اشیا تزئینی از قرن 17 به بعد.این همه عتیقه یک جا!اتاق های آنجا برایم حس خوبی تداعی نمیکرد.

یک نوع رخوت یک نوع دلمردگی..یک نوع تکرار و ملال...شاید هم انرژی صاحبانش..آنان که با وجود این همه ثروت آرامش نداشتند و فقط لذت بردن را رج می زدند بی آن که کیمیای هستی را دریابند ..همان کیمیایی که عارفان را قارون کرد..

به کاخ سبز که کاخ رضا خان بود رفتیم دیوار های بیرونی از سنگی به رنگ یشم بود و وجه تسمیه سبز هم از این جا ناشی می شد.کاخ سبز جذاب تر و همراه با آئینه کاری های بیشتری بود.همان ملال را داشت اما نه به شدت کاخ ملت.این همه مال در یک جا..چه جنگ ها و چه عصبانیت هایی برای جمع کردن این ها به خرج دادند.چه زحمت ها کشیدند..همه شان رفتند..یاد داستان های غصب رضا خان افتادم..این همه کاخ..این همه وسایل تزئینی با خودم فکر کردم واقعا برای چه و چه قیمتی؟یاد گفته استاد معتضد افتادم که ایام تبعید رضا خان را تعریف میکرد.در ان جزیره..بزمجه ها و مارمولک های بزرگ و چندش آوری بودند.که وقتی رضا خان پیر نشسته بود روی سر و صورتش می افتادند.این ها همان غصب ها بود.این ها همان زمین هایی بود که تصاحب کرد..بله..این ها همان بود ایمان دارم...در جنب کاخ سبز موزه برادران امیدوار که اولین جهانگردان ایرانی بودند را دیدیم.واقعا جذاب. این که دو برابر را ه افتادند در دهه 30 و 40 افریقا استرالیا-اسیا را گشتند با دنیایی تجربه –عکس و وسایل مردمان بومی برگشتند و با کمال آزادگی انها را به مجموعه تقدیم کردند.

موزه آب و موزه هنر های دستی چندان مرا مجذوب نکرد.

موزه نظامی چندان مرا به وجد نیاورد اما دیدن زره و شمشیر بسیاری از تاریخ سازان ایران برایم جالب بود.دیدن تفنگ هایی که واقعا در بنیه یک شخص امروزه نیست آن را حمل کند سرشار از تعجب بود.زره های منقش به ادعیه ای مانند ناد علی از دوران شاه عباس برایم زیبا بود.از همه زیبا تر دیدن لباس های شهیدان چمران،ستاری و دیگران تاریخ سازان اسلام بود.این که در برابر این همه شجاعت خود را هیچ کجای جغرافیای مکان و زمان مردانگی رادمردان نمی دیدم.

اما حظ اصلی ام را در موزه استاد فرشچیان بردم.

وارد می شوی..دنیایی فلسفه؛عرفان,ادبیات همه و همه در تابلو هایی که به قلم بزرگ هنر مردی به نام محمود فرشچیان رقم خورده.رنگ های مسحور کننده همراه با چرخش عرفانی طرح به انضمام عناصر معناگرایانه در هر تابلو دنیای سخن داشت.گاه یک نحله فلسفی را به چالش می کشید و گاه اندوهی زیبا می آفرید.یکی از عزیزان مسئول در موزه بیشتر آثار استاد را برایمان تحلیل کردند و حظ ما را صد چندان نمودند.خدا پاینده داردشان...

دنیای زیبایی دنیایی معنویت دنیایی چرخ و دستگاه و فکر و روح در تابلو هایی که جهان آثارش را ستود.درود بر استاد فرشچیان عزیز..

آن روز صبح ساعت 10 انجا بودیم و عصر به سختی تا ساعت 6 از آنجا دل کندیم..با کوله باری خاطره زیبا...وقت کردید بروید ..با چشم دل ببینید ..

یگانه مرد آشنا به راه های آسمان

parsanameh — Thu, 17 Jul 2008 20:41:07 GMT

سال ها پیش مردی متولد شد که اسطوره و مصداقی شد برای جهانی که نیاز به آفتابی تابان برای هدایت در تاریکی داشت.

یگانه مردی که به گفته خودش به راه های آسمان بیش از راه های زمین اشراف داشت.

مردی که مصداق کامل توحید و توکل بود.

آری علی هم او بود که برای ما از بی وفایی جهان در حال گذر می گوید.

تصویر زندگی از نگاه مولای متقیان همان جهان فانی است که باید از او توشه برداشت نه این که بدان دل بست.

بازی زندگی را به نهیب زیبای بانگ رحیل صاربان دنیا از زبان علی، بیرنگ می بینم.

آری وقتی اوصاف پارسایی را از زبان مولای پارسایان می خوانم بر خود ننگ می بینم که نامم پارساست.

میزان حق ؛ فریاد عدل را بر می آورد و دنیا کر از شنیدن حق ، خفته بود.

داد علی برای ((دق کردن مرد مسلمان از غم خارج شدن خلخال از پای زن یهودی در ارض مسلمین))اسطوره مثال زدنی و بی تکرار حمیت است.

سکوت علوی در برابر دنیایی فتنه ؛ آنهم فقط برای حفظ اسلام ؛ پشت من و خیلی ها را از وظیفه ایمانی می لرزاند.

به باد ((فرصت ها چون ابر در گذرند پس فرصت های نیک را غنیمت شمار))بر گذشته های بی ثمر حسرت می خورم.

ایمان محمد مصطفی(ص)؛ ولایت تکوینی سلیمان،ایستادگی ابراهیم،صبر ایوب همه در او جمع بود.

بت شکنی اش من را به یاد غیرت ابراهیم در برابر دنیای نمرود می اندازد: تالله لاکیدن اصنامکم: به خدا بساط بت پرستی شما را بر می چینم.

علی هم اوست که وارد شدن در قلعه خیر و سلامتی او بسان سوار شدن بر کشتی نوح نبی است.

الحق که باریتعالی میراث نبوت را یک جا به علی داده بود.

یادداشتی در مورد دو انیمیشن

parsanameh — Thu, 10 Jul 2008 21:34:18 GMT

مدتی بود که به دلیل درس ها و پروژه هایی که داشتم نتوانستم وبلاگ را

آپدیت کنم.به حمدالله امروز مطلبی جدید را که امیدوارم برای دوستان جذاب

باشد آماده کرده ام.

تصمیم دارم در مورد دو تا از انیمیشن های اخیر هالیود که توجهم را جلب کرد بنویسم.انیمیشن های "بیوولف "و"قطب نمای طلایی"

بیوولف:قلب انسان در اسارت شیطان!

ساخته رابرت زمکیس با بازی آنجلینا جولی و آنتونی هاپکینز

سوای بحث فنی این انیمیشن ؛من تصمیم دارم نظر خود را در مورد داستان زیبا و چند لایه بیوولف برای شما بگویم.

این انیمیشن که بر اساس یک حماسه منظوم کهن انگلیسی ساخته شده است (برای آشنایی بیشتر به رجوع کنید به ببیوولف در ویکیپدیا)

داستان پادشاهی است که با اهریمن هم آغوش می شود و در قبال رسیدن به مکنت و قدرت نا محدود برای فرمان روایی ؛ اهریمن را صاحب فرزندی درنده خو و تخریب گر می کند که آسایش مردم را سلب می نماید.

درون مایه داستان قصه قدیمی و همیشگی خود فروشی انسان به شیطان است.این که یک انسان روحش را به شیطان می فروشد و در قبالش قدرت یا ثروت کسب می کند.داستانی که در ملل مختلف به زبان های مختلف بیان شده است.

بیوولف سردار توانمند حاکمی است که همسرش از او ناراضی است. بیوولف جوان جویای نام است و می خواهد با تسلط بر حاکم صاحب همه چیز شود.حاکم به او شیپور طلایی می دهد.شهر توسط موجودی اهریمنی مورد تاخت و تاز قرار می گیرد.بیوولف او را می کشد و به دنبال رد پای او به غاری وارد می شود که اهریمنی مونث در آنجا سکنی دارد.اهریمن به بیوولف مسلط می شود و در قبال این که بیوولف به او دل ببندد و با او هم آغوش شود بیوولف را به قدرتی فوق العاده می رساند.اما شیپور طلایی و نماد سلطنت بیوولف را امانت نگه می دارد.بیوولف با او هم آغوش می شود و قول می دهد به غیر او به زنی دل نبندد.

بعد از مرگ حاکم بیوولف پادشاه می شود و با همسر حاکم قبلی ازدواج می کند .بعد از سال ها پادشاهی وقتی بیوولف سالخورده است ؛ شهر مورد تاخت و تاز دیو قرار می گیرد.دیوی که در واقع فرزند بیوولف است.در نبرد با دیو بیوولف کشته می شود و سردار سپاه بیوولف اسیر اغوای اهریمن مونث می شود...

داستان انیمیشن حاوی کهن الگوی های معروفی است که کمابیش در تمامی فرهنگ ها دیده می شود.

زن اغواگر-جوان جویای قدرت-دیو- نشان سلطنت همه نماد هایی هستند که در این انیمیشن خوش ساخت به چشم می خورد.

این که تنها در قبال دل بستن به شیطان تو را به همه جا می رساند این که اگر تنها او را دوست بداری تو را صاحب همه چیز می کند.پیشنهاد اغوا کننده ای از طرف یک "زن زیباروی"که مرد جوان را از امتناع باز می دارد.فضای تاریک انیمیشن نماد تاریکی است که در قلب حاکمان داستان رسوخ کرده است.این که شهوت مسلط حاکم را به قهقرا می برد.روند فیلم از تاریکی به روشنی است.می بینیم در هنگام پیری بیوولف (فصل آخر زندگی)زمستان همراه با روشنایی بیشتر در فیلم دیده می شود.وقتی بیوولف با یکی از سربازان دشمن که او بیولف را به مبارزه می طلبد صحبت می کند ؛ با حسرت این جمله را به زبان می اورد که او در جوانی (هنگامی که با اهریمن هم آ غوش شد)زندگی را بدرود گفت.در لایه های شخصیتی بیوولف نوعی مردانگی و حمیت دیده می شود که با بالا رفتن سن او و فروکش کردن شهوت قدرت و زن ؛ رگه هایش دیده می شود.علاقه مندی به خانواده و حس دفاع از محدوده تحت امر و فداکاری او در دفاع از همسرش همه نشان از این حقیقت دارد که پختگی او بر شهوتش غلبه کرده است.این که بیوولف نیز همان فریبی را خورد که حاکم قبلی در دوران جوانی اسیر آن شد. این که تنها با "نیت شیطانی"روح خود را فروخت.همین که با "عشق به شیطان به همه جا می رسی".همسر بیوولف و حاکم قبلی نماد زنی پاک است که شخصیت "آسیه " را فرا یاد می آورد.زنی که هر چند از خیانت همسرش آگاه است اما باز همراه اوست. نماد های دینی در داستان مورد توجه است.اعتقاد به چند خدا که هر کدام در یک سرزمین برای مردمانش معنی دارد نماد شرک و پریشانی افکار و افواه مردمان است.این که حاکم می بیند "کدام یک از خدا ها"دست اویز بهتری برای امیال سلطه طلب اوست شرک حاکم و بی اعتقادی به خدا را به زیبایی نمایش می دهد.وجود افرادی که حامل پیام از طرف شیطان برای حاکمان هستند نکته ای دیگر است که باید مورد توجه قرار گیرد.هویت دینی این افراد به طور دقیق مشخص نیست.شیطانی بودن یا مسیحی بودن این پیک ها در هاله ای از ابهام است .این که شیطان "شیپور طلایی "که همان نماد پادشاهی است را امانت نگه می دارد نکته ای ظریف است.این نماد تا وقتی که عشق شیطان در قلب بیوولف بود در اختیار شیطان قرار داشت.وقتی که بیوولف به همسرش عشق واقعی پیدا کرد ؛ شیطان نیز نماد سلطنت را به او بر گرداند و قدرت کاذب بیوولف تمام شد. هر بار که حاکم می میرد شیطان مونث به اغوای نفر بعدی می پردازد ؛ در پایان داستان بعد از کشته شدن بیوولف شاهد اغواگری شیطان برای سردار سپاه بیوولف می شویم.این که شیطان بعد از نابود کردن بندگانش آنها را رها می کند و افراد جدید را به بند می کشد...

قطب نمای طلایی: داستان قطب نمایی است که مسیر حقیقت را نشان می دهد!

این فیلم نیمه انیمیشن داستان قطب نمایی است که مسیر حقیقت را نشان می دهد.کودکی که در یک مدرسه متافیزیک درس می خواند.دایی او دانشمندی است که اسراری را کشف می کند و به سبب کشف این اسرار مورد تعقیب گروهی مخفی و سلطه طلب می شود.قطب نمایی طلایی که حقیقت را نشان می دهد به کودک سپرده می شود و گروه مجتاریوم(گروه سری و سلطه طلب)از طریق زنی با نفوذ(با بازی نیکول کیدمن)سعی در ربودن کودک و به دست آوردن قطب نما میکند.گروهی که هویت دقیق آنها در آغاز فیلم مشخص نیست؛ شروع به ربودن کودکان شهر می کند.این گروه در ابتدا دیمون(حیوان همزاد هر شخص که در فیلم همراه اوست) کودکان را از آنها جدا می کنند و در جایی شبیه مهد کودک در قطب؛ سعی می کنند تعلیماتی خاص را به کودکان اعمال کنند.مجتاریوم که در واقع یک گروه مخفی و قدرتمند هستند ؛ تعیین می کنند که مردم باید چگونه فکر کنند، چه باید بکنند و چه نباید بکنند، اهداف زندگیشان چه باشد؛ در پایان فیلم مشخص می شود که دزدان کودکان با مجتاریوم همکار هستند و کودکان را به گونه ای بار می آورند که در آینده شهروندانی کاملا مطیع در برابر مجتاریوم باشند.در نهایت در یک مبارزه کودکان آزاد می شوند و ادامه داستان (آزاد سازی مردم جهان از سلطه مجتاریوم)(احتمالا )به قسمت دوم موکول می شود.نکته جالب در این فیلم آن است که در اینجا قطب شمال مکان بچه های دزدیده شده است و این دقیقا نقطه مقابل "قطب شمال"در انیمیشن "قطار سریع السیر قطبی"(با بازی تام هنکس)است؛ در انیمیشن قطار سریع السیر قطبی ؛ قطب شمال مکانی دلپذیر و سرشار از جذابیت برای کودکان بود.

از نظر من این فیلم 100% سیاسی در جهت اهداف دیکته شده به هالیوود ساخته شده است.دیمون نماد معصومیت افراد است.نماد طبیعت افراد.مجتاریوم روایت کاملا سیاسی است از "دیگران خطرناک"یا بهتر بگوییم" توطئه گران"؛ همان هایی که همیشه آمریکایی ها از آنها می ترسیدند و توهم توطئه همیشه در ذهن مردم امریکا از این دسته وجود داشته است.مجتاریوم تصویر ساختگی از همان "تروریست ها"یی است که در برابر "آمریکای دوست دار بشر!"قد علم می کند و با استعاره ای کاملا هدفمند قطب نمای راهنمای حقیقت همراه آمریکای معصوم است .این که مجتاریوم تصمیم می گیرد کودکان را جوری تربیت کند که مطابق خواست خود باشد و کودکان را از دیمون هایشان جدا می کند ؛ گویی مجتاریوم یک قدرت همیشگی است.

هالیوود سعی در نشان دادن این موضوع ساختگی دارد که همواره باید مواظب "خارجی ها"بود."آنها"همیشه دنبال دزدیدن عقیده و آزادی هستند.با اندکی دقت در این انیمیشن می بینیم طبق معمول قهرمان و ناجی جهان امریکاست.فوتوریسم(اعتقاد به منجی نهایی)در هالیوود به نحوی دست آویز قرار می گیرد که از امریکا به عنوان منجی عدالت خواه و پلیس خیر و صلح در جهان یاد می شود.در کوشش های اخیر رسانه های غربی در مورد خشن بودن منجی نهایی از دیدگاه اسلام؛ تحریفات انتظار التقاطی را به عنوان اصول ناب تئوری انتظار نگاشته اند و سعی در ضربه زدن به این اعتقاد کرده اند.لزوم بررسی دقیق و سرند عقاید غلط از درست در هنگام مواجه با چنین مسائلی روشن می شود.